Сгурно си много специален

Еклесиаст = Проповедник

Еклесиаст

1. Думи на Еклисиаста, син Давидов, цар иерусалимски. 2. Суета на суетите, каза Еклисиаст, суета на суетите - всичко е суета! 3. Каква полза за човека от всичките му трудове, с които се труди под слънцето? 4. Род прехожда, и род дохожда, а земята пребъдва довека. 5. Слънце изгрява, и слънце залязва и бърза към мястото си, дето изгрява. 6. Вятър вее към юг и отива към север, върти се, върти се в своя път и пак почва своите кръгообращения. 7. Всички реки текат в морето, но морето се не препълня: те отново се връщат към онова място, отдето реки текат, за да текат пак. 8. За всяка работа се иска труд; човек не може всичко да изкаже; око се не насища от гледане, ухо се не напълня от слушане. 9. Каквото е било, пак ще бъде, и каквото се е правило, пак ще се прави - няма нищо ново под слънцето. 10. Случва се да казват за нещо: "виж, на, това е ново"; но то е било вече през вековете, що са били преди нас. 11. Няма спомен за миналото; па и за това, що има да стане, няма да остане спомен у ония, които бъдат отпосле. 12. Аз, Еклисиаст, бях цар над Израиля в Иерусалим; 13. и насочих сърцето си да издирвам и изпитвам чрез мъдрост всичко, що става под небето; това тежко занятие даде Бог на синовете човешки, за да се упражняват с него. 14. Видях всички работи, които се вършат под слънцето, и ето - всичко е суета и гонене на вятър. 15. Кривото не може да стане право, и това, що го няма, не може да се брои. 16. Думах в сърце си тъй: ето, аз се въздигнах и придобих мъдрост повече от всички, които бяха преди мене над Иерусалим, и сърцето ми видя много мъдрост и знание. 17. И насочих сърцето си да познае мъдрост, да познае безумие и глупост; но узнах, че и това е гонене на вятър; 18. защото, голяма мъдрост - голямо страдание, и който трупа познание, трупа тъга.

Нататък става още по- философско.

Courvoisier

Сгурно си много специален

Еклесиаст = Проповедник

Еклесиаст

1. Думи на Еклисиаста, син Давидов, цар иерусалимски. 2. Суета на суетите, каза Еклисиаст, суета на суетите - всичко е суета! 3. Каква полза за човека от всичките му трудове, с които се труди под слънцето? 4. Род прехожда, и род дохожда, а земята пребъдва довека. 5. Слънце изгрява, и слънце залязва и бърза към мястото си, дето изгрява. 6. Вятър вее към юг и отива към север, върти се, върти се в своя път и пак почва своите кръгообращения. 7. Всички реки текат в морето, но морето се не препълня: те отново се връщат към онова място, отдето реки текат, за да текат пак. 8. За всяка работа се иска труд; човек не може всичко да изкаже; око се не насища от гледане, ухо се не напълня от слушане. 9. Каквото е било, пак ще бъде, и каквото се е правило, пак ще се прави - няма нищо ново под слънцето. 10. Случва се да казват за нещо: "виж, на, това е ново"; но то е било вече през вековете, що са били преди нас. 11. Няма спомен за миналото; па и за това, що има да стане, няма да остане спомен у ония, които бъдат отпосле. 12. Аз, Еклисиаст, бях цар над Израиля в Иерусалим; 13. и насочих сърцето си да издирвам и изпитвам чрез мъдрост всичко, що става под небето; това тежко занятие даде Бог на синовете човешки, за да се упражняват с него. 14. Видях всички работи, които се вършат под слънцето, и ето - всичко е суета и гонене на вятър. 15. Кривото не може да стане право, и това, що го няма, не може да се брои. 16. Думах в сърце си тъй: ето, аз се въздигнах и придобих мъдрост повече от всички, които бяха преди мене над Иерусалим, и сърцето ми видя много мъдрост и знание. 17. И насочих сърцето си да познае мъдрост, да познае безумие и глупост; но узнах, че и това е гонене на вятър; 18. защото, голяма мъдрост - голямо страдание, и който трупа познание, трупа тъга.

Нататък става още по- философско.

Бендере, познахме те!

Courvoisier

Това е српско, не е чалга.

Всичко е чалга и метъл и чалга и метъл е всичко, хубавата чалга има стоманена нишка метъл вайб - удрииии, и хубавия метъл има catchy чалга вплетки - въртиии.

Това възприятие е мега практично щото всички глупави терзания кое какъв жанр било и още по-глупави предразсъдъци пречещи на човек да се кефи на хубави музики понеже не са в'неговия стил' изчезват, щом некоя музика се струва на човек мазна и яка и кефи начи има хармоничен чалга-метъл вайб без значение точната стилистично визуална опаковка

https://www.youtube.com/watch?v=ebF2AiTD1yI

Това примерно е в състояние да нанесе трайни поражения. Кънти ми у главата още 2 дни след атаката.

Rabin

По Веселина пускат много сръпско. Кошмар е да го слушаш по цял ден. Ама иначе не щат да бачкат.

Удри Муйо

Rabin

Това примерно е в състояние да нанесе трайни поражения. Кънти ми у главата още 2 дни след атаката.

Перфектно е

Бендере, познахме те!

Не съм бендер. Може да сме астрални братовчеди. По маянския календар съм на много прераждания. Може и той да е така.

По дриймспел съм 208 кин звезда. Ти ко си? Виж в Дриймспела на мексикото и кажи кой кин ти пише.

Courvoisier

Бендере, познахме те!

Не съм бендер. Може да сме астрални братовчеди. По маянския календар съм на много прераждания. Може и той да е така.

По дриймспел съм 208 кин звезда. Ти ко си? Виж в Дриймспела на мексикото и кажи кой кин ти пише.

Знам, знам. Събития от стария форум предизвикаха този коментар.

qtakabg

Courvoisier

Сгурно си много специален

Еклесиаст = Проповедник

Еклесиаст

1. Думи на Еклисиаста, син Давидов, цар иерусалимски. 2. Суета на суетите, каза Еклисиаст, суета на суетите - всичко е суета! 3. Каква полза за човека от всичките му трудове, с които се труди под слънцето? 4. Род прехожда, и род дохожда, а земята пребъдва довека. 5. Слънце изгрява, и слънце залязва и бърза към мястото си, дето изгрява. 6. Вятър вее към юг и отива към север, върти се, върти се в своя път и пак почва своите кръгообращения. 7. Всички реки текат в морето, но морето се не препълня: те отново се връщат към онова място, отдето реки текат, за да текат пак. 8. За всяка работа се иска труд; човек не може всичко да изкаже; око се не насища от гледане, ухо се не напълня от слушане. 9. Каквото е било, пак ще бъде, и каквото се е правило, пак ще се прави - няма нищо ново под слънцето. 10. Случва се да казват за нещо: "виж, на, това е ново"; но то е било вече през вековете, що са били преди нас. 11. Няма спомен за миналото; па и за това, що има да стане, няма да остане спомен у ония, които бъдат отпосле. 12. Аз, Еклисиаст, бях цар над Израиля в Иерусалим; 13. и насочих сърцето си да издирвам и изпитвам чрез мъдрост всичко, що става под небето; това тежко занятие даде Бог на синовете човешки, за да се упражняват с него. 14. Видях всички работи, които се вършат под слънцето, и ето - всичко е суета и гонене на вятър. 15. Кривото не може да стане право, и това, що го няма, не може да се брои. 16. Думах в сърце си тъй: ето, аз се въздигнах и придобих мъдрост повече от всички, които бяха преди мене над Иерусалим, и сърцето ми видя много мъдрост и знание. 17. И насочих сърцето си да познае мъдрост, да познае безумие и глупост; но узнах, че и това е гонене на вятър; 18. защото, голяма мъдрост - голямо страдание, и който трупа познание, трупа тъга.

Нататък става още по- философско.

Бендере, познахме те!

Еклесиаст е топ. Има будистки привкус. Жалко, че днешните хора са масово маймуноподобни мангали, ако не телом, то духом и всичко това им е далеч от глупавите глави.

Elim Garak

Жалко, че днешните хора са масово маймуноподобни мангали, ако не телом, то духом и всичко това им е далеч от глупавите глави.

Тоя род виждания не са ли силно небудистки :)

не знам, най-вероятно не са, защото будизма учи да сме състрадателни към всички живи същества. не себях замислял какво трябва да е правилното будистко отношение към паразитите, трябва да питам в редита :)

Евлампи

Тоя род виждания не са ли силно небудистки :)

Ако гледаш на будизма като смирен християнин, не е. Ако гледаш на будизма зен е напълно ОК. Ако си психонавт и си над моноличностната идея за себе, отново е ОК. Всъщност, в много дебелите книги по будизъм душата се разбира различно от западния свят. Тук душата е твоята личност, твоето его. Там душата е изградена от съставни части, след смъртта се разпада на тези части и тези части заедно с други части сформират нови души.

Еклесиат, проповедникът, Соломон е бил много гладен да види, да чуе, да вкуси, да осъзнае, да разбере. Наистина, малко хора има с такав глад в себе си. Не мога да кажа дали така се раждат или така ги е пречупило всекидневието. Това не е просто любопитство, но е много свиреп глад и трудно се засища, защото не можеш да го заситиш и наведнъж, само хапка по хапка. А колкото повече вкусиш, толкова по- гладен ставаш. Накрая искаш да опиташ първоизточника, плодът на познанието. Това е и първородният ни грях. Можеш да се слееш с Абсолюта, можеш да искаш да си поне равен, ако не над Абсолюта, това са левия и десния път. И двата пътя водят до едно място - до Абсолюта.

Ако гледаш на будизма зен е напълно ОК.

Ядрото на будизма са причинно-следствените връзки (карма) и всяко зло без значение дали е срещу мангал, насекомо,животно или човек води до лоша карма. Това разбира се не означава да изпадаш в джендъризми и да казваш на мангала - човек, на тъпия - умен, и т.н. защото от това няма как да произлезе нещо добро. Просто трябва да се каже и приеме истината такава каквато е, а пък който има очи ще види, който има уши, ще чуе.

Elim Garak

Просто трябва да се каже и приеме истината такава каквато е, а пък който има очи ще види, който има уши, ще чуе.

Има само един малък проблем, всеки счита за истина това което повишава неговата вероятност да е добре било пряко било като част от група с която по некъв начин се усеща асоцииран

Евлампи

Elim Garak

Просто трябва да се каже и приеме истината такава каквато е, а пък който има очи ще види, който има уши, ще чуе.

Има само един малък проблем, всеки счита за истина това което повишава неговата вероятност да е добре било пряко било като част от група с която по некъв начин се усеща асоцииран

Е то затова е борба всеки да е шефче - неговата истина тогава е най-силна.

Евлампи

Elim Garak

Просто трябва да се каже и приеме истината такава каквато е, а пък който има очи ще види, който има уши, ще чуе.

Има само един малък проблем, всеки счита за истина това което повишава неговата вероятност да е добре било пряко било като част от група с която по некъв начин се усеща асоцииран

My link

Rabin

https://www.youtube.com/watch?v=ebF2AiTD1yI

Това примерно е в състояние да нанесе трайни поражения. Кънти ми у главата още 2 дни след атаката.

Аве, Рамбич, ти нали си свободен и независим ентрепреньор на чист въздух? Отде ги намираш тия де ти мачкат нежните уши с просташка музика? Да не е дошла некоя Гана специално от софийско да ти цъка радиото на Веселина? Дееба и на село човек не го оставят на мира да си слуша Бетовен.

Major Obvious

Дееба и на село човек не го оставят на мира да си слуша Бетовен.

Мухахаха, за момент си представих как Рамбиньос надува масив атак примерно наслаждавайки се на новопридобития си чорбаджийски статус и мангалите дето му мажат там квото го погват с инструментите

Един ден ще разберете чорбаджийските неволи. Ако станете такива.

Ама едва ли. Скум до пенсия, после като оня достолепния дядо дето проси пред ЦУМ, и тумба цинговци го гледат с презрение. Да не пущам снимката пак.

Рабине, кАжи братиньо, че Берковската духова музика не ти пуни душата. Къв пустиняк си щом се ежиш на братоците, че биле вътрели кичеци през работно време.

Познавах един селски метъл, дето дрънкаше на едни тенджерета и алуминиеви капаци в порутен хамбар, та верно кокошките спираха да снасят. Гилаше до хоремага с черен анцунг от мохер със засъхали бели петна около дюкяна, набутан в кубинки покрити с кравешка тор и залепнала слама по подметките. Отгоре некъв кЕскет, като на Рудолф Шенкер, а отзад - буйна кичара.

Имаше някакво рокерско яке, малко ретро, малко, като свалено от гърба на убит фриц с едно-кошов мотор от Вермахта. Разбира се вериги от тоалетни казанчета(тогава казанчетата в кенефите беха с вериги, ебати якото) и капси.

Докато ти обясняваше разпалено за любилмата си група "ирън мейдън", дискретно се пресягаше и се драпаше със събрани на карате пръсти отзад по гъза, директно през стилния си метълски анцунг и примижаваше от удоволствие.